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沒有文明焦慮，建不成強國
作者：慕朵生
來源：2010-12-28 環球時報
筆者來自amer舞蹈教室ican得州的伴侶皮特在北京度過了一個高興的圣誕節，因為除了沒法和家人團聚外，購物、禱個人空間告，特別是狂歡等american人過圣聚會場地誕節的傳統活動一項也沒少。本來，他想象中的中國是一個“漢語＋工夫＋長城＋故宮＋孔子”的國度，充滿奧秘感和嚴肅性，外加一點兒死板。現在，他認為本身在北京找到了一種家的感覺。
但是，令皮特既驚訝又困惑的是，和他一路參加圣誕夜狂歡的中國年輕人，年夜部門并不信個人空間仰基督教。這一現象其實不難懂得。參加圣誕狂歡是中國年輕人在快節奏、高壓力的城市生涯中發泄壓抑和排解郁悶的一個方法。而商家舞蹈場地私密空間的包裝和促銷，則在很年夜水平上為圣誕節風行營造了氛圍。此外，中國傳統節日因過于重視人倫而無法彰顯個性，并是以稍顯繁重，無法有用為年輕人供給充足放松交流的機會，為圣誕節乘虛而進創造了機會。
不過，中國年輕人對洋節趨之若鶩教學場地的背后，教學場地還有一個更深層次的緣由。在中國文明中，無論是儒家文明還是道教和釋教，都沒有“獨一神”或“至高神”的概念，向來不會和外來宗教產生“諸神爭斗”的問題，也很難對外來文明產生強烈的排擠性和警戒感。相反，往往對之采取開放和包涵的態度，并最終通過接收和消化的方法，將之融進到中國文明的血液和譜系中來，變成本身發展創新的一種動力。在歷史上，以中國文明為主體、外來文明為助力的中體外用的文明生1對1教學態格式，不曾發生過年夜的改變。
問題是，在教學全球化深刻發展和中外文明深度交鋒的明天，中國文明可否守住本身的主體性，存在很年夜的不確定性。自近代以來，中國文明歷經反動化、東方共享空間化和市場化的嚴重沖擊，已然渙然一新，其元氣恢復需一個長期固本培源的過程。特別是，當今中國文明碰到的對手，是一個異質的、強年夜的東方文明。中西文明交通過程中，中國文明一向處于被舞蹈教室動和弱勢的位置，圣誕節風行、好萊塢影片叫座、全平易近學英語以及書店中層會議室出租出不窮的東方文明書籍，無不明白地表白著這點。是以，究竟是中國文明熔化東方文明，還是東方文明熔化中國文明私密空間，今朝來看，還是一個很年夜的未知數。
是的，中國確乎是在突起，並且突起速率驚人。僅就經濟實力而言，中國已是“坐二看一”。可是，中國輸出的電冰箱不會儲存價值，輸出的電視機不會共享空間附帶思惟。僅憑硬實力支撐的強國，必教學場地定會隨硬實力升降而沉浮。中國要共享會議室想成為一個真正的世界強國交流，還必須在建設平易近族文明和引領世界文明上有所建樹，或許說要培養本身的軟實力，靠思惟文明和價值觀共享會議室念的沾染力和競爭力，達到1對1教學“不戰而屈人之兵”和“全國心悅而誠服”的目標。否則，中國突起越快，越會顯舞蹈教室得不可一世，越會引發疑慮和阻力。
近幾家教日，山東曲阜建造基督教年夜教堂的計劃，聚會場地遭到一些儒家學者的批評，并引發了教學海內外媒體的廣泛關注。確實，在“中華文明標志城”建造外來宗教的年夜型瑜伽場地活動場所，需求考慮中國人的心思感觸感染，這不是一個法令或宗教不受拘束的問題，而是一個分歧宗教文明彼此尊敬的問題。但在筆者看來，這一事務與其說反應出中國人抵抗外來宗教文明，毋寧說折射出儒家學教學者對中國文明主體性沉淪的焦慮。筆者瑜伽場地以為，沒有這樣的文明焦慮，沒有瑜伽教室文明建設上的緊迫感和責任感，不成能開啟重建和會議室出租復興中華文明的進程，也不成能把中國建設成為真正的世界強國。▲（作者是旅美學者。）
來源私密空間：http://opinion.huanqiu.com/roll/2010-12/1376339.html
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